martes, 11 de diciembre de 2012
viernes, 7 de diciembre de 2012
Sobre Ensayo final y Examen
Indicadores de evaluación para el Ensayo final
Formato:
Objetivo del trabajo:
Acerca del examen:
Fecha: 21 de diciembre del 2012
Se eximen: Aquell@s alumn@s cuyo promedio de notas semestral sea 5.0 o superior y cuenten, además, con un porcentaje de asistencia a clases superior al 70%.
El examen constará de dos partes. En la primera, se evaluarán los contenidos relacionados con la unidad de romances cortesanos (Perceval, Caballero de la carreta, Tristán e Isolda), además de la Divina Comedia de Dante. Concretamente, se tratará de un par de preguntas acotadas sobre las temáticas tratadas en clase en relación a estos textos. Se aconseja prestar atención a las comentarios que adjunté a su último control.
En la segunda parte, se evaluarán los contenidos de la última unidad que estamos viendo actualmente y que concluiremos el próximo martes. Particularmente, se les pedirá analizar el tema de la parodia y la risa (desde la concepción carnavalesca explicada por Bajtin) en Orlando Furioso, fundamentando su análisis a partir de referencias concretas a este texto literario que, como ya deberían saber, es una parodia al Cantar de Roldán. En seguida, se les pedirá analizar algún episodio memorable de Gargantúa y Pantagruel a partir del concepto bajtiniano de "realismo grotesco".
Finalmente, se les recomienda leer los siguientes episodios de Orlando Furioso y Gargantúa y Pantagruel:
Orlando Furioso:
Orlando, Olimpia, el arcabuz.
La locura de Orlando
Astolfo en la Luna
Gargantúa: Capítulos III, IV, V, VI; VII, VIII, XIII, XVII, XVIII, XIX, XX
Pantagruel: Capítulos II, III, VI,IX, XV, XVI, XXI, XXII
Entrega:
- 17 de diciembre de 2012, en horario y sala por confirmar.
- NO se aceptarán trabajos enviados por mail.
Formato:
- Mínimo 8 páginas (sin considerar bibliografía)
- Letras Times New Roman 12 o Arial 11
- Interlineado: 1, 5
- Las citas y la bibliografía deben estar elaboradas adecuada y coherentemente de acuerdo a la norma elegida (APA)
- El trabajo no debe incluir portada. En el encabezado de la primera página se consigna el título del ensayo y el nombre del (la) autor(a)
- El ensayo debe llevar un título que recoja o englobe la totalidad de la argumentación desarrollada.
Objetivo del trabajo:
- Generar una lectura posible en torno a una (o más de una) obra literaria estudiada en la asignatura. Para ello, en su ensayo deberá levantar una hipótesis de lectura; esta hipótesis debe estar fundamentada de manera coherente a lo largo de su texto, tanto a partir del contenido de la(s) obra(s) escogida(s), como a través de la incorporación de perspectivas teóricas y críticas extraídas del corpus bibliográfico de la asignatura.
Indicadores de evaluación:
- Evidencia lectura y comprensión de todos los textos incluidos en su bibliografía
- Identifica y articula las ideas principales de las propuestas de los autores escogidos, así como ideas secundarias que aportan elementos importantes a la fundamentación de su hipótesis de lectura.
- Selecciona citas relevantes de los distintos autores y las comenta de forma compleja (no literal)
- Establece relaciones, tensiones y matices entre los textos de su bibliografía.
- Existe una estructura clara: se propone un hilo conductor que evidencia una lógica en la argumentación.
- Utiliza con precisión las categorías conceptuales.
- Presenta una escritura fluida que no evidencia problemas de redacción, ortografía o tipografía.
- Se ciñe a los requerimientos formales de presentación
Acerca del examen:
"Por
mí se va a la ciudad del llanto, por mí se va al eterno dolor, por mí
se va hacia la raza condenada... ¡Oh, vosotros, los que entráis,
abandonad toda esperanza!"
Dante, Infierno, III
Fecha: 21 de diciembre del 2012
Se eximen: Aquell@s alumn@s cuyo promedio de notas semestral sea 5.0 o superior y cuenten, además, con un porcentaje de asistencia a clases superior al 70%.
El examen constará de dos partes. En la primera, se evaluarán los contenidos relacionados con la unidad de romances cortesanos (Perceval, Caballero de la carreta, Tristán e Isolda), además de la Divina Comedia de Dante. Concretamente, se tratará de un par de preguntas acotadas sobre las temáticas tratadas en clase en relación a estos textos. Se aconseja prestar atención a las comentarios que adjunté a su último control.
En la segunda parte, se evaluarán los contenidos de la última unidad que estamos viendo actualmente y que concluiremos el próximo martes. Particularmente, se les pedirá analizar el tema de la parodia y la risa (desde la concepción carnavalesca explicada por Bajtin) en Orlando Furioso, fundamentando su análisis a partir de referencias concretas a este texto literario que, como ya deberían saber, es una parodia al Cantar de Roldán. En seguida, se les pedirá analizar algún episodio memorable de Gargantúa y Pantagruel a partir del concepto bajtiniano de "realismo grotesco".
Finalmente, se les recomienda leer los siguientes episodios de Orlando Furioso y Gargantúa y Pantagruel:
Orlando Furioso:
Orlando, Olimpia, el arcabuz.
La locura de Orlando
Astolfo en la Luna
Gargantúa: Capítulos III, IV, V, VI; VII, VIII, XIII, XVII, XVIII, XIX, XX
Pantagruel: Capítulos II, III, VI,IX, XV, XVI, XXI, XXII
martes, 27 de noviembre de 2012
lunes, 19 de noviembre de 2012
2da Evaluación
Segunda evaluación Literatura medieval hasta el Renacimiento UAHC
- Fecha de entrega: 04 de diciembre (en horario de clases)
Formato de presentación:
Desarrolle los siguientes temas:
- El trabajo deberá ser entregado de forma impresa (no enviar vía e-mail).
- Extensión: Mínimo 6 páginas (sin considerar bibliografía)
- Letras Times New Roman 12 o Arial 11
- Interlineado: 1, 5 El trabajo no debe incluir portada. En el encabezado de la primera página se consigna el nombre del (la) autor(a)
1) Refiérase al sentido que adquieren la búsqueda del grial y la devoción a la dama en los romances cortesanos, tomando en consideración el simbolismo céltico y arcaico que subyace a estos textos literarios medievales.
- Fundamente su respuesta refiriéndose a hechos, personajes u otros elementos extraídos de su lectura de Perceval y El caballero de la carreta (o Tristán e Isolda).
- En su respuesta debe aludir a los antecedentes simbólicos del grial (Caldera de Dagda, copa de la última cena, piedra de la corona de Lucifer) y a la figura de la diosa madre tanto en la cultura céltica como en otras culturas arcaicas (Ishtar, Lilith, Kali, Prostituta sagrada de la epopeya de Gilgamesh).
- En su respuesta debe aludir al concepto de "la pareja infernal" propuesto por Markale para caracterizar a la pareja de amantes cortesanos.
BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA PARA EL TEMA 1:
- De Troyes, Chrétien: Lanzarote del lago o el caballero de la carreta. Barcelona: Editorial Labor S.A., 1976.
- De Troyes, Chrétien Perceval o El cuento del Grial. Versión para uso interno de la asignatura Literatura medieval hasta el renacimiento, UAHC, 2011
- Bédier, Joseph: Tristán e Isolda. Barcelona: Ediciones G. P. 1961
- Markale, Jean: ‘El triple rostro de la mujer celta’. En: El Correo de la Unesco. Diciembre, 1975
- Markale, Jean: Las tres espirales. Meditación sobre la espiritualidad céltica. Barcelona: Ed. José de Olañeta, 2005.
- Markale, Jean: Los rebeldes de Dios. Buenos Aires: Editorial El Ateneo, 2006 (Cap 3 “Lilit”, pp. 59- 67)
2) ¿Por qué nos es posible afirmar que la escritura de la Divina Comedia por Dante comporta un carácter titánico?
- Fundamente su respuesta a partir de hechos, personajes u otros elementos extraídos de su lectura de la Divina Comedia (Infierno)
- En su respuesta refiérase al esquema chamánico-iniciático y a los antecedentes del viaje infernal de Dante (Mahoma, Cristo, Eneas).
- Asimismo, aluda a la última aventura marítima de Ulises (encuentro de Dante con Ulises en el Infierno. Canto XXVI).
BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA PARA EL TEMA 2:
- Alighieri, Dante: La Divina Comedia (Infierno), Edición de Ángel Chiclana. Madrid: Espasa Calpe, 1999.
- Borges, Jorge Luís: Nueve ensayos dantescos. En: Obras completas, Tomo 2. Buenos Aires: Emecé Editores S.A., 1989.
- Wirth, Daniela: El mensaje oculto de la Divina Comedia. Disponible en página web: http://www.letraspuc.cl/index.php?option=com_content&view=article&id=640:el-mensaje-oculto-de-la-divina-comedia&catid=81:publicaciones&Itemid=458
martes, 2 de octubre de 2012
Primera Evaluación
PRIMERA EVALUACIÓN DE LITERATURA MEDIEVAL HASTA EL RENACIMIENTO
Fecha de entrega: 30 de Octubre (en horario de clases)
Formato de presentación:
- El trabajo deberá ser entregado de forma impresa (no enviar vía e-mail).
- Extensión: Mínimo 6 páginas (sin considerar bibliografía)
- Letras Times New Roman 12 o Arial 11
- Interlineado: 1, 5
- El trabajo no debe incluir portada. En el encabezado de la primera página se consigna el nombre del (la) autor(a)
Se deben desarrollar los siguientes temas:
Tema 1:
A partir de lo tratado en clase y de su lectura de los
textos de J. Heers, U. Eco y H.I. Marrou, analice y problematice los conceptos
de Edad Media y Decadencia romana.
En su argumentación comente y
discuta los factores que tradicionalmente han incidido en la construcción de
una imagen negativa de la época medieval (p.e. el choque entre la cultura
greco-latina y las culturas bárbaras, la religiosidad, el cristianismo y su relación
con las formas de espiritualidad paganas)
BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA PARA EL TEMA 1:
- Eco, Umberto: La Nueva Edad Media. Versión para uso interno de la asignatura Literatura medieval hasta el renacimiento, UAHC, 2012
- Heers, Jacques: La invención de la Edad Media, Barcelona: Crítica, 2000
- Marrou, Henri-Irene: ¿Decadencia romana o Antigüedad tardía? Madrid: Rialp, 1980 (Capítulos: 'La Antigüedad tardía' y 'La nueva religiosidad')
Tema 2:
Basándose en los conceptos de mito y arquetipo (Eliade, Jung, Campbell),
analice y confronte las diversas facetas del héroe que nos presenta la
literatura épica medieval (Cantar de Roldán, Cantar de los Nibelungos, Alucinación
de Gylfi). En su desarrollo deberá considerar:
a. Relación entre poesía épica, cosmovisión mítica y arquetipo heroico.
b. Caracterización del héroe cristiano medieval (Miles Christi) en El Cantar de Roldán. Sus vínculos con una cosmovisión mítica.
c. Elementos de la cosmovisión arcaica germana (p.e. Crepúsculo de los dioses) y su relación con el héroe de los cantares de gesta.
b. Caracterización del héroe cristiano medieval (Miles Christi) en El Cantar de Roldán. Sus vínculos con una cosmovisión mítica.
c. Elementos de la cosmovisión arcaica germana (p.e. Crepúsculo de los dioses) y su relación con el héroe de los cantares de gesta.
BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA PARA EL TEMA 2:
- Anónimo, El cantar de Roldan.Versión para uso interno de la asignatura Literatura medieval hasta el renacimiento, UAHC, 2012
- Anónimo, El Cantar de los Nibelungos. Barcelona: Edicomunicación S.A., 1997
- Snorri Sturluson, La alucinación de Gylfi. Trad. de. Jorge Luis Borges y María Kodama. Madrid: Alianza Editorial, 1984.
- Eliade, Mircea, El mito del eterno retorno: arquetipos y repetición. Madrid: Alianza, 2003
Capítulo 1: Arquetipo y repetición.
- Campbell, Joseph, El héroe de las mil caras. Psicoanálisis del mito. México: FCE, 1972.
Capítulos: El mito y el sueño (pp. 11-30) , El héroe y el Dios (pp. 35-43)La transformación de lo uno en lo múltiple (pp. 255-260),
El héroe como guerrero (pp. 298-303)
- Jung, Carl Gustav, El hombre y sus símbolos. Barcelona: Paidós, 1995.
Capítulo: Acercamiento al inconsciente, en especial el apartado titulado El arquetipo en el simbolismo onírico (pp. 69- 76)
Les recuerdo el nombre de usuario y la clave para descargar los documentos (Ojo: deben acceder previamente a la cuenta del curso en scribd para poder descargar los archivos):
Usuario: lenguahc
contraseña: profeuahc
En este link podrán leer el texto (útil tanbién para el desarrollo del 1er tema del control) de Priscus, diplomático de Constantinopla, que habla de la vida y custumbres de los hunos y su lider Atila: Prisco en la corte de Atila
En este link podrán leer el texto (útil tanbién para el desarrollo del 1er tema del control) de Priscus, diplomático de Constantinopla, que habla de la vida y custumbres de los hunos y su lider Atila: Prisco en la corte de Atila
viernes, 28 de septiembre de 2012
CRONOGRAMA LITERATURA MEDIEVAL HASTA EL RENACIMIENTO UAHC 2012
• Clase 9/10:
Anónimo - Cantar de Roldán.
Anónimo - Cantar de los Nibelungos: Karla Carrasco, Francisca Guevara
• Clase 16/10:
Snorri Sturluson - La alucinación de Gylfi: Bruno Pastén, Álvaro Montiel, Andrea Luna
• Clase 23/10:
Exposición sobre la Saga de los volsungos (colaboración de Hernán Santibañez). Cierre de la unidad de épica. Se responden dudas sobre el control. Presentación de la unidad de literatura artúrica y mitología celta a cargo del profesor.
• Clase 30/10: Entrega 1er control
Jean Markale - El ciclo del Grial: Johannes Lillo, Yonaly Fuenzalida
• Clase 06/11:
Chrétien de Troyes - Perceval o el cuento del Grial: Romina López, Mariela Monje, Francisca Orellana, Nicole Ramírez
Chrétien de Troyes - El caballero de la carreta: Daniela Guzmán, Gabriela Chandía, Macarena Urra
• Clase 13/ 11:
Tristán e Isolda: Karen Letzkus, Bárbara Castro, Valentina Rojas
• Clase 20/ 11:
Dante Alighieri - La Divina Comedia: Nicolás Reveco, Juan Vásquez, Gilda Rachel, Esteban Contreras
• Clase 27/11:
Película: Monty Phyton, El Santo Grial
Ludovico Ariosto (Ítalo Calvino) - Orlando Furioso.
• Clase 04/12: Entrega 2do control.
Francois Rabelais - Gargantúa y Pantagruel: María Elena Ulloa, Javiera Godoy, Denise Rivera, Ana Ramos
miércoles, 22 de agosto de 2012
jueves, 16 de agosto de 2012
Bienvenid@s
Este espacio ha sido craado para compartir los apuntes de clase y la bibliografía correspondiente a la asignatura de Literatura medieval hasta el Renacimiento. Toda la bibliografía del curso la encontrarán en el archivo de obras literarias y artículos críticos . Los animo, entonces, a darse el tiempo de visitar este blog pues estaré actualizándolo periódicamente.
Este espacio ha sido craado para compartir los apuntes de clase y la bibliografía correspondiente a la asignatura de Literatura medieval hasta el Renacimiento. Toda la bibliografía del curso la encontrarán en el archivo de obras literarias y artículos críticos . Los animo, entonces, a darse el tiempo de visitar este blog pues estaré actualizándolo periódicamente.
A continuación encontrarán el powerpoint de la Unidad 1 y las lecturas de Heers y Eco solicitadas para la sesión del martes 21 de agosto.
Jacques Heers:
Umberto Eco:
Para descargar los textos de scribd:
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